مقبرة الخرطوم السرية: تجميع الماضي اليهودي المفقود في السودان

بقلم: ويل براون – التيليغراف
سافر حاييم موتزن عبر الخرطوم لتقديم احترامه لمقبرة يهودية غير معروفة في المدينة ، لكنه لم يتمكن من البقاء سوى بضع دقائق.
عندما رأى الناس حول المقبرة طالبًا يحدق في القبور المكسورة بدأوا بالصراخ في وجهه – “يهودي ، يهودي ، يهودي”.
لم يستسلم الطالب الكندي الشجاع. تسلل عائداً إلى موقع الدفن عند الفجر ليرى كيف تحول إلى مكب نفايات مكدّس بأكوام من القذارة.
قال لصحيفة التلغراف: “ظللت أفكر في أن هؤلاء كانوا عائلات وخالات وأعمام وأولياء أمور” . لم يكن يعلم في ذلك الوقت سوى القليل ، لكن هذه الرحلة القصيرة كانت بداية مهمة استمرت عقدًا من الزمان لاستعادة رمز لماضي السودان متعدد الثقافات.
بعد أن بدأ الصراع العربي الإسرائيلي في 1950، هرب يهود السودان من البلاد، لم يبق تقريبا أي أثر لذلك المجتمع باستثناء مقبرة يهودية صغيرة في وسط الخرطوم
وعلى مدى السنوات الثلاث الماضية ، مرت البلاد بتحول ثقافي هائل. حدثت ثورة خرج فيها الناس في الشوارع المغبرة وهم يهتفون بالخبز والحرية ، وأطاحوا بالنظام الحاكم عام 2019 .
التغيير الآن في كل مكان في العاصمة المترامية الأطراف على النيل.
و أشارت الحكومة إلى ما لا يمكن تصوره –  علاقات دبلوماسية رسمية مع إسرائيل .
وسط كل هذه التغييرات ، تم تحويل المقبرة اليهودية الصغيرة التي تُركت للدمار بهدوء من قبل موتزن.
للسودان تاريخ يهودي صغير لكنه غني. في القرن العشرين ، عاش المئات من اليهود الناطقين بالعربية من جميع أنحاء الشرق الأوسط في العاصمة السودانية بانسجام إلى جانب المسلمين والمسيحيين ، حيث عملوا كتجار ورجال أعمال وأطباء ومحامين.
وتُظهر الصور بالأبيض والأسود من تلك الحقبة أن يهود الخرطوم يحتفلون بفرح بأعراس البار ميتزفه وحفلات الزفاف ، ويختلطون بسلاسة مع المجتمعات الأخرى في المدينة.
ولكن عندما بدأ الصراع العربي الإسرائيلي في الخمسينيات من القرن الماضي، اجتاحت موجة من معاداة السامية العالم العربي ، مما أجبر جميع يهود السودان تقريبًا على الفرار.

وصل الكثير منهم إلى إسرائيل وجنيف ولندن والولايات المتحدة كلاجئين عديمي الجنسية وبحلول الثمانينيات ، لم يكن هناك أي أثر تقريبًا للمجتمع باستثناء المقبرة اليهودية الصغيرة في وسط الخرطوم.
عندما وصل الرئيس السابق عمر البشير إلى السلطة في عام 1989 ، تعرض تراث المجتمع للهجوم كما لم يحدث من قبل.
لا أحد يعرف ما حدث للمقبرة. لكن من الواضح أن العديد من شواهد القبور تم تحطيمها إلى آلاف القطع ، على الأرجح بواسطة معاداة السامية. ونُهبت ألواح رخامية أخرى وسمحت السلطات المحلية للموقع بأن يصبح مكبًا للنفايات.
موتزن ، الذي يطور الآن مشاريع الطاقة المتجددة في جميع أنحاء أفريقيا ، قرر السفر مرة أخرى لرؤية السودان الجديد بعد الثورة.
ويقول: “كان هناك اختلاف ملحوظ”. لكن عندما رأى المقبرة غرق قلبه. كانت أكوام القمامة قد نمت بارتفاع أربعة أقدام وكانت هناك رائحة نفاذة للبول والعفن.
طلب موتزن الحصول على إذن من وزير الشؤون الدينية نصر الدين مفرح في الحكومة الانتقالية الجديدة لاستعادة الموقع كفرد خاص في (يناير) 2020 ، وحصل على إذن بذلك على الفور. لقد دفع ثمن عالم آثار سوداني وعشرات العمال من جيبه الخاص و حصلت على العمل.
على مدى عدة أسابيع أزالوا حوالي 14 شاحنة من كل شيء يمكن تخيله من الموقع. يقول: “كان هناك حوالي خمسة أطنان مترية من الزجاج ، وقطع غيار السيارات ، وكمية هائلة من الأوساخ ، والنفايات الطبية ، والكثير من العقارب ، وحتى خلايا النحل”.

في النهاية ، اكتشفوا 71 قبراً ، والعديد من نقوشها مكسورة بحيث يتعذر التعرف عليها. قام الفريق بغربلة كل مجرفة من الأوساخ بعناية بحثًا عن آلاف شظايا شظايا القبور. ثم لعدة أشهر ، بدأ السيد موتزن وعالم الآثار بجهد في تجميع النقوش العربية والعبرية معًا مثل الألغاز العملاقة.
يقف  موتزن تحت أشعة الشمس مع أصوات صخب المدينة من حوله ، ويشير إلى لوح حجري صغير عليه نجمة داود. تم كسر القبر وتناثرت في جميع أنحاء الموقع. ولكن بعد ساعات من العمل ، تمكن من تجميع الأجزاء وترجمة الكلمات العربية.
تعود ملكية القبر الصغير إلى ديانا يعقوب أديس ، وهي فتاة صغيرة توفيت فجأة عام 1959 عن عمر يناهز ثمانية أشهر. بهذه المعلومات ، يشرح السيد موتزن كيف تعقب ابن عم ديانا الأول في لندن.
وقال ألبرت إسكنازي ، 88 عامًا ، لصحيفة التلغراف إنه صُدم عندما سمع النبأ. نشأ السيد إسكنازي في الخرطوم وتذكر ابن عمه الرضيع بوضوح. “أتذكر ديانا جيدًا. ماتت فجأة من الحمى. شعرت بسعادة كبيرة لأنه عثر على شاهد القبر. الآن يمكننا أن نحزن عليها بشكل صحيح “.
“كانت أسعد أيامنا في السودان. كنا نذهب لزيارة أصدقائنا المسلمين خلال شهر رمضان ونتمنى لهم وليمة سعيدة.
تقول ديزي عبودي ، مؤسسة المشروع البحثي ” حكايات السودان اليهودي “: “إنه أمر مدهش للغاية” . “لقد عثر على شظايا شاهد قبر جدتي ، بالإضافة إلى قبور أخرى لأفراد الأسرة. هناك شيء يتعلق بجسدية القبور وهو أمر في غاية الأهمية للناس “.
“عندما زرت في يناير 2020 ، افترضت أن الارتباط المادي بتاريخي قد ضاع مع مرور الوقت. لم يكن هناك شيء يمكن أن يشير إليه الناس ويقولون إن أسلافي كانوا هنا. ثم فجأة هناك. إنه قوي للغاية “.
ويقول أعضاء المجتمع المحلي إن مشروع الترميم كان له تأثير تحولي على المنطقة.
يقول يعقوب محمد يعقوب ، وهو صاحب متجر محلي “كانت الحكومة الراديكالية هي المسؤولة. كان هناك الكثير من الفساد. لقد أرادوا تدمير الأرض بأي وسيلة لمجرد الحصول على متاجر جديدة. بعد ذلك سيحصلون على المال ” ويضيف: “الجميع هنا أكثر سعادة. قال الكثير من الناس أن هذا المكان يبدو جميلًا جدًا الآن. نبقى هنا وسنحمي المقبرة “.
ومع تطهير معظم القبور وتثبيت الأمن في الموقع ، يتصور موتزن مكانًا يمكن للطلاب السودانيين الشباب القدوم للتعرف على جزء آخر من تاريخهم الثري.
ويقول: “تُظهر المقبرة أن اليهود كانوا يعيشون بسلام إلى جانب المسلمين”. “إنه مثال لما كان عليه السودان وما يمكن أن يصبح – وماذا أصبح الآن.”
العديد من القبور لم يتم التعرف عليها بعد. أنشأ موتزن موقعًا على شبكة الإنترنت حيث يمكن للأشخاص مشاركة أي تفاصيل وصور قد تكون لديهم والتي قد تساعد في تحديد القبور .

تعليقات فيسبوك